一度绝版的《涉渡之舟》再版 戴锦华全面解读80年代女性文学
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许多人阅读戴锦华老师是从她与孟悦合著的《浮出历史地表》开始的，这本书讲述了20世纪前半期的中国女性如何由缄默而发声而觉醒，豆瓣评分高达9.5分。
许多人不知道的是，这本书其实有“续作”，这就是《涉渡之舟》，关注的是20世纪80年代的女性写作和女性文化。这两本书都曾经一度绝版、一书难求，继《浮出历史地表》再版6年后，《涉渡之舟》也迎来再版。在《浮出历史地表》的绪论里，戴老师就以一种纵横捭阖的风格，酣畅淋漓地回顾了女性觉醒的史前史：传统父系社会控制、奴役、压抑女性，它内在地对于女性既排斥又利用、既借助又抹煞，其结果就是女性作为空洞的能指——例如自荐枕席的狐妖美女形象、士大夫有意无意的“妾妇意识”……女性则在这一过程中成为失去自我的他者，并被父权文化缝合进既定的秩序。她提到花木兰的故事昭示了传统女性的两种出路：要么冒充男性角色“披挂上阵，杀敌立功”，要么“解甲还家，穿我旧时裙，著我旧时裳，待字闺中，成为某人妻”。在现代女性作家尝试突围的时候，她们没有任何现成的路径和语言，《浮出历史地表》从女性主义立场重述现代女性如何在“他人话语”之下寻求自我拯救，拒绝了旧式的柔弱依附角色的现代新女性，只能选择成为“不归家不卸甲的花木兰”，以男人的方式投身社会生活。《涉度之舟：新时期中国女性写作与女性文化》是《浮出历史地表：现代妇女文学研究》的续篇，分析了20世纪70年代末到90年代初有代表性的女作家与作品（论及张洁、宗璞、谌容、张抗抗、王安忆、铁凝、刘索拉、残雪、池莉等十余位作家），在微观的文本细读和宏观的语境分析之间寻求平衡，突出这一时期世界语境内的中国经验和女性生命经验的独特表达，呈现了女性写作的“花木兰式境遇”——化妆为超越性别的“人”而写作的追求，在撞击男性文化与写作规范的同时，难免与女性成为文化、话语主体的机遇失之交臂——以及多位女作家寻求超越这一境遇的尝试。本次精装版修订全书文献，增加了少量注释。
许多人不知道的是，这本书其实有“续作”，这就是《涉渡之舟》，关注的是20世纪80年代的女性写作和女性文化。这两本书都曾经一度绝版、一书难求，继《浮出历史地表》再版6年后，《涉渡之舟》也迎来再版。在《浮出历史地表》的绪论里，戴老师就以一种纵横捭阖的风格，酣畅淋漓地回顾了女性觉醒的史前史：传统父系社会控制、奴役、压抑女性，它内在地对于女性既排斥又利用、既借助又抹煞，其结果就是女性作为空洞的能指——例如自荐枕席的狐妖美女形象、士大夫有意无意的“妾妇意识”……女性则在这一过程中成为失去自我的他者，并被父权文化缝合进既定的秩序。她提到花木兰的故事昭示了传统女性的两种出路：要么冒充男性角色“披挂上阵，杀敌立功”，要么“解甲还家，穿我旧时裙，著我旧时裳，待字闺中，成为某人妻”。在现代女性作家尝试突围的时候，她们没有任何现成的路径和语言，《浮出历史地表》从女性主义立场重述现代女性如何在“他人话语”之下寻求自我拯救，拒绝了旧式的柔弱依附角色的现代新女性，只能选择成为“不归家不卸甲的花木兰”，以男人的方式投身社会生活。《涉度之舟：新时期中国女性写作与女性文化》是《浮出历史地表：现代妇女文学研究》的续篇，分析了20世纪70年代末到90年代初有代表性的女作家与作品（论及张洁、宗璞、谌容、张抗抗、王安忆、铁凝、刘索拉、残雪、池莉等十余位作家），在微观的文本细读和宏观的语境分析之间寻求平衡，突出这一时期世界语境内的中国经验和女性生命经验的独特表达，呈现了女性写作的“花木兰式境遇”——化妆为超越性别的“人”而写作的追求，在撞击男性文化与写作规范的同时，难免与女性成为文化、话语主体的机遇失之交臂——以及多位女作家寻求超越这一境遇的尝试。本次精装版修订全书文献，增加了少量注释。
