Freestyle？老奶奶用古老的讲唱宣传《垃圾分类》

2024年2月29日下午，“感动临平涌真情 奉献城东新中心”临平区第三届“美丽临平人”发布活动举行，来自运河街道的4名“美丽临平人”上台接受褒奖！

其中一位韩美仙，来自运河街道唐公村，是唐公村文化礼堂理事会理事、老年协会理事、村妇女代表、文化志愿者骨干。她一心致力于唐公村本土草根文化的宣传和传承，于2006年跟随花名宝卷非遗传承人胡有昌老师学习民间文学——《花名宝卷》以及小曲小调，经过10多年的努力，她传承其传唱精髓，技艺精湛，并在原来传统艺术表现形式上不断创新，创作了七言歌《五水共治大家唱》《水乡运河》《垃圾分类》《二十四孝》《喜迎亚运》等“宝卷”歌曲，赋予非遗新的生命力，受到了广大戏曲爱好者的喜爱。

2016年，她被杭州市乐龄网“乐龄能人堂”称为宝卷传承人。

杭州府钱塘县《雷峰宝卷》

地处杭嘉湖蚕乡，临平一带寺观庙庵众多，临平宝卷根植于这样的文化氛围中，随着佛事活动传入民间。在塘漾棋布的江南水乡，渔民集中，宝卷随着流动的运河水流传开来，成为经常性的民间文艺活动。

《如意宝卷》（1913-1919）

上海文益书局石印本 扬州大学图书馆藏

宝卷又名“善书”，属民间曲艺，作为一种带有宗教性质的民间说唱的唱本，宝卷自清代起就流传于临平的星桥、翁梅、乔司、博陆等地乡村。主要有《花名宝卷》《孟姜女宝卷》《蚕花娘娘宝卷》《董永宝卷》《李三娘宝卷》《灶君宝卷》《八仙宝卷》《十里亭宝卷》等三四十种。

《雪山宝卷全集》（1919）浙省玛瑙明台经房刊本

扬州大学图书馆藏

除手抄本外，还有不少刊印本、刻印本，如《李三娘宝卷》《双金锭宝卷》系由上海惜阴书局于 20 世纪 30 年代印行，《玉英宝卷》则是1914年春出版的。较多的是清末民初的刊本，以明代万历年间和清代初年所刊的梵箧本最为宝贵。

因年代久远、保存不当等原因，宝卷大多已毁失，所剩无几。

宝卷一般在200句以上，有的分回，有的分品，每篇分二十四品，每品之间夹以说白。由民间艺人、僧人、道士用说唱形式进行宣讲。开始时宝卷只在元宵节、中秋节前后，限于僧寺尼庵进行宣讲，后来由于受到群众的欢迎，便渐渐变成日常性的活动，在田头地边街头巷尾、民间院落乃至酒楼茶馆讲唱。一般为一人主唱，三人或多人伴讲和伴唱的形式。

杭州市文化馆，运河街道五杭村人胡有昌讲唱宝卷

宝卷的语言通俗易懂、有问有答、有讲有唱。唱的曲调为鼓词、道情、花鼓戏等民间常用的俗曲小调。其唱词以七字句、十字句为主，上下句结构。以醒木、折扇或手帕作为道具，后增加二胡、撞铃等乐器伴奏。2009年，宝卷被列入第三批省级非物质文化遗产名录。