每日商报讯 在桐君山南麓有一个“丹灶遗址”,是桐君老人在桐君山的结庐采药修炉炼丹的实物见证,也是其除中药文化等非物质文化遗产外少有的物质文化遗存。据史料记载,炼丹术约成于战国中期,直到明末,外丹火炼法逐步衰落而让位给“本草学”。我国著名的化学史专家袁翰青先生认为,炼丹术是近代化学的先驱,它所用的实验器具和药物则成为化学发展初期所需要的物质准备。而英国李约瑟博士也在《中国科学技术史》中称“中国炼丹家乃世界整个化学最重要的根源之一”。据申屠银洪介绍,成书于秦汉之际最古本的“本草学”著作《神农本草经》,将丹砂列为炼丹的上品第一,是古代炼丹术最早选择的重要药物材料。炼丹处所的选择,应在人迹罕至的名山胜川,否则“邪气得进,药不成也”。而桐君山的地理位置和天然形胜为桐君老人修炉炼丹提供了良好的自然条件。申屠银洪表示:“关于炼丹工具和设备,见于炼丹文献的大约有十多种,其中‘丹炉’‘丹鼎’无疑是最重要的。丹炉也叫丹灶,南宋吴悞《丹房须知》记载有‘既济炉’和‘未济炉’。安置在丹炉内部的反应室,就是丹鼎,有的像葫芦,有的像坩埚,有的用金属制作,有的用瓷制,能够使药物在里面熔化并起反应,或使其升华。”桐君山的丹灶遗址在南侧山腰的古道边,在同济大学教授陈从周看来,丹灶位置“宜腰不宜顶”,便于求医者寻医问药,也符合古道的功能设置。且研究显示,中国传统中药的“五行分类法”就源于《桐君采药录》。可见,桐君山丹灶在数千年前发挥过重大作用。如今,由时任中国中医科学院荣誉首席研究员、中国中医药史研究泰斗级专家马继兴教授专门题写的“丹灶遗址”,在桐君山娓娓地向世人叙说桐君炼丹悬壶的济世精神。